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有關室內(nèi)設計的理論

  • 時間:三天前
  • 來源 : 裝修界
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1.設計方面 

就我國而言,裝修行業(yè)的設計還沒有規(guī)范化,設計隊伍還處在形成階段。即使是專業(yè)設計單位,雖有較多的專業(yè)人員,但由于多方面的原因,對國際先進的裝修業(yè),尚缺乏真正的了解,對國內(nèi)市場也缺乏客觀的把握,因而制約了設計水平的提高。 

對材料、工藝、加工技術,施工設備等的綜合性了解,是一個設計人員必備的常識。然而,目前我國許多設計人員對這些方面還不夠熟悉,許多設計只是紙面上的東西,實施起來還會出現(xiàn)許多問題。 

就以設計圖紙而論,問題就很多,主要表現(xiàn)在:尺寸標注不統(tǒng)一;許多機械加工的金屬件,無加工符號和加工要求;制圖標準不一致,部標、國標混合使用,更有的是什么標準也沒有;圖面安排不整齊,圖紙大小不規(guī)范;缺少各級審查過程,圖紙錯誤得不到及時發(fā)現(xiàn),因而造成許多工程隱患,等等。至于在許多裝修工程中,無圖紙可依的情況,也不少見,致使許多工程出了問題,無法查找出處,給檢修帶來嚴重困難。 

有的裝飾公司,沒有自己的設計力量,經(jīng)常是有了工程,臨時請人畫幾張圖,多數(shù)情況是施工人員現(xiàn)場決定,改變設計,不作任何記錄,隨心所欲,工程毫無嚴肅性可言。另外,有的施工人員**經(jīng)驗干活,不管設計的整體性和個性表現(xiàn),致使裝修后的效果背離設計意圖。至于東搬西抄,拼拼湊湊的情況,那就更為普遍,這些都嚴重的阻礙著裝修水平的提高。 

關于設計人員的培養(yǎng),建國初期,我國就著手建立工藝美術專業(yè)學校,1956年成立中央工藝美術學院,其中建筑裝飾專業(yè),就是培養(yǎng)室內(nèi)設計、建筑裝修專業(yè)人才的。幾十年來培養(yǎng)了幾百名專業(yè)設計人員,這些都是我國裝修行業(yè)的骨干力量。然而,由于我國地廣人多,改革開放以來,大量的建設項目,急需眾多裝修設計人才。盡管有幾所院校都相繼開設了室內(nèi)設計專業(yè),但是,由于缺少專業(yè)教師,特別是缺乏有設計和實踐經(jīng)驗的教師,教學條件較差。更有些所謂的培訓班,名不符實,造成設計人員嚴重短缺和素質(zhì)低下。另外,由于裝修行業(yè)國際性的學術交往較少,對當前國際設計趨勢,缺乏了解,設計師多借助圖書資料進行設計,抄襲之風甚盛,作品大同小異,格調(diào)不高。 

必須指出,現(xiàn)代裝修設計中,還有一個現(xiàn)象,好就是所謂民族風絡的繼承和發(fā)揚的問題。由于不適宜的擴大了民族風格的作用,對繼承之意作了嚴重的歪曲,因而,復古之風大盛。在一些較為有規(guī)模的建筑裝修的工程設計中,常見被模仿和歪曲的所謂傳統(tǒng)裝飾。更有甚者,在一些現(xiàn)代交通、電器等建筑及商業(yè)設施中,硬在建筑物上加大屋頂、玻璃瓦等“民族風格”。 

應該明確指出,現(xiàn)在所強調(diào)的民族化,并不是復古化。我們必須使裝修工程設計及施工真正具有現(xiàn)代感,真正是為現(xiàn)代中國人的生活、工作、休息,娛樂等需要而存在,努力創(chuàng)建真正現(xiàn)代的中國裝修風格。 

在提倡現(xiàn)代裝修風格的同時,還應該避免和克服的是“西方化”、“西方古典化”的裝飾風。在一些設計師的觀念中,由于多種原因,誤以為現(xiàn)代化的裝修就是“西方化”、“西方古典化”。其實,這又是一個誤解。裝修的現(xiàn)代化應有自己的風格,包括對空間組織的個別表現(xiàn),以現(xiàn)代裝修材料的有機配備和使用,對照明、家具、陳設、裝飾等的配套方式的創(chuàng)新,另外還有與環(huán)境密切配合與協(xié)調(diào)。這一切都是創(chuàng)造裝修個性的重要條件。不要抄襲別人的東西,更不要照搬古人洋人的東西。 

設計是一種構(gòu)想與計劃。人類在變革自身、變革社會以及改變生存環(huán)境的一切行為,都離不開設計。 

設計又是一種創(chuàng)造。我們看到的現(xiàn)實世界的一切(園林、建筑、廣、道路、車船、飛行器等),都是通過設計創(chuàng)造出來的。因而,可以肯定地說,設計=創(chuàng)造。 

設計是一個過程,是從量變到質(zhì)變、實現(xiàn)突變的過程。它是在邏輯思維的基礎上,對已有觀念和傳統(tǒng),進行突破性創(chuàng)造的過程。 

設計更是一種哲學,但它不同于一般的自然科學和社會科學。設計是營造一個世界上還不曾存在、而人類又必需的“客體”。 

一、設計的形成與發(fā)展 

在遙遠的原始社會,人們已經(jīng)懂得尋找適當形狀的石頭來制作石器,或作為工具和武器。他們知道利用樹枝骨架、用樹葉作瓦片來設計建造房屋。這時,已經(jīng)有了設計意識的萌芽。不過,這是完全憑直覺進行的設計活動,是在沒有前人經(jīng)驗和理論可循的情況下,通過嘗試的方法進行設計活動。這個暑期屬設計的低級階段,又稱為原始直覺設計階段。 

長期的勞動,使人們積累了豐富的實踐經(jīng)驗,生產(chǎn)得到極大地提高。對以往反復使用的、并在實踐中證實了的定式,被歸納總結(jié)為口訣和公式。后來,隨著數(shù)學的發(fā)展和應用,設計進入了經(jīng)驗階段。古代希臘和羅馬正是運用了數(shù)學、幾何學,才能營造出比例和尺度如此精確的建筑。古羅馬人維特魯威所著《建筑十書》,對這些成就作了詳細描述,成為以后營造設計的指南。 

古代中國人在長期的實踐中,總結(jié)了一整套完整的營造作法,致函春秋至秦漢時期,中國古典建筑已基本成熟。古代西方和中國這一暑期屬初級經(jīng)驗設計階段。 

在經(jīng)歷了初級經(jīng)驗階段后,設計進入了經(jīng)驗發(fā)展時期,在中國約為秦漢至明清時代。經(jīng)過長期的不斷發(fā)展與完善,中國古典建筑到隋唐時已達到輝煌的高峰。建筑形式已趨完美,特別注重裝修。被亞洲各國稱為“唐風”建筑,并開始紛紛仿效。宋代李誡所著《營造法式》一書,總結(jié)了以往建筑營造經(jīng)驗,形成一套完整、科學、固定的營造模式,宋代建筑更加注重色彩和裝修。此后,明清兩代大規(guī)模興建宮殿、廟,使中國古典建筑進入鼎盛時期。 

經(jīng)驗發(fā)展階段,在西方一直延續(xù)到文藝復興末期。5~10世紀的拜占庭建筑,仍以磚石拱券為基礎,大量保留吸收了古希臘的柱式和古羅馬的穹窿。到了10~12世紀,歐洲人已經(jīng)懂得在建筑中采用框架結(jié)構(gòu),這一點,可以從哥特式建筑的結(jié)構(gòu)上看得出來。哥特式建筑采用骨架券,束柱和十字拱,與飛扶壁等搭結(jié),將主體組成框架式,而圍護墻均采取填充法,其建筑高度有的竟達100余米。這些成就,在今天看來,也是十分了不起的。 

文藝復興使歐洲出現(xiàn)了高漲的復興古希臘、羅馬的熱潮。同時,自然科學也有較大發(fā)展,特別是與建筑設計直接相關的透視學、數(shù)學和力學,都有新的成就。許多設計人集繪畫、建筑、數(shù)學、力學和工程學于一身,對建筑設計和工程一手包攬。這時的設計師已開始注重建筑群體的完整性,建筑已趨向城市化,并已開始建造城市廣場。 

文藝復興末期,特別是17世紀以來,由于物理、數(shù)學、制力學、材料學等自然科學的飛速發(fā)展,各學科相繼建立起自己的完整科學理論。設計也逐漸開始由經(jīng)驗式的假定、估算,發(fā)展到了科學計算。設計方式由以往實體試驗設計,發(fā)展到更加規(guī)范的室內(nèi)圖畫比較設計。這一時期的設計雖已基本科學化,但設計大部分所依**的仍然是經(jīng)驗,設計的手段仍**人腦和手工操作,這一時期,我們稱為高級經(jīng)驗設計階段。 

本世紀60年代,世界設計進入了現(xiàn)代設計階段,特別是70年代以來,隨著各種現(xiàn)代數(shù)學的高速發(fā)展、高速計算機的出現(xiàn),以及信息論、控制論、突變理論、系統(tǒng)理論、有限元法、優(yōu)化方法、模糊數(shù)學等創(chuàng)立,使設計出現(xiàn)了歷史性的變革,進入了一個嶄新的階段。人們已完全可以將設計的全過程模型化,并用計算機來分析大量設計數(shù)據(jù)和圖型,最后選擇最佳設計方案。從構(gòu)思草圖到繪制出圖,全部由計算機來完成。把設計師從復雜繁重的手工繪圖勞動中解放出來,將精力投入到設計構(gòu)思和方案優(yōu)化上來。現(xiàn)代設計是廣義設計與分析的現(xiàn)代科學方法論,它所依據(jù)的是現(xiàn)代化的理論和工具。使設計師的設計作品更完整、更合理、更細致、更可**。這就對設計師提出了更高的要求,不但具有深厚的設計功底和文化藝術修養(yǎng),還應掌握現(xiàn)代設計的理論和方法,才能適應現(xiàn)代社會和未來發(fā)展的需要。 

能否進入現(xiàn)代設計階段,全面運用和掌握現(xiàn)代設計手段,是衡量一個國家是否進入設計現(xiàn)代化的重要標志。目前,我國從整體上講,還未進入現(xiàn)代設計階段,還有幾百萬人在繪圖板上搞設計,近百萬描圖員在繪圖板上描圖,這些是歐美三四十年代干的事。由此可見,我們距現(xiàn)代化設計仍有很大距離,還有很長的路要走。實現(xiàn)這個目標,需要我們?nèi)w設計工作者的共同努力。 

二、現(xiàn)代設計方法 

現(xiàn)代設計方法,就是將現(xiàn)代設計的觀念、技術和計算機結(jié)合起來進行設計。它是現(xiàn)代社會提高設計質(zhì)量和市場競爭力必備的設計手段。現(xiàn)代設計方法,已發(fā)展成為縱模交**的學科,具有顯著的綜合性。現(xiàn)代設計的范圍廣,方法很多,常用的有可**性設計、優(yōu)化設計、比較設計和計算機輔助設計(CAD)等。 

現(xiàn)代設計方法,最早應用于一些高科技領域,如航空、航天工業(yè)等。隨著計算機技術的廣泛普及,現(xiàn)代設計方法逐步在建筑、機械、石油化工、電子及廣告影視等領域開始應用,目前,尚處于發(fā)展階段。 

1、可**性設計 可**性設計是指設計的“客體”,在規(guī)定的條件和使用壽命內(nèi),完成其使用功能的能力。簡而言之,就是指設計“客體”的使用壽命。可**性包括功能、條件、時間和完成規(guī)定功能的能力四個基本要素。主要體現(xiàn)在正常使用時所具有的良好性能、應具備的各項使用條件以及反映在使用期限上所應有的耐久性。 

可**性設計的根本目的是:在滿足前提條件(造價、功能、=面積、重量)下,最大限度地提高設計物的可**性。一般來說,影響設計可**性的因素分別為:設計占50%、材料占35%、技術工藝占15%。從以上比例可以看出,設計因素所占的份額是相當大的。設計者不但要把握好設計環(huán)節(jié)、還要處理好其它各個環(huán)節(jié),避免可能出現(xiàn)某一環(huán)節(jié)的問題,否則,將造成無法挽回的巨大損失。 

2、優(yōu)化設計 優(yōu)化設計能使設計出的客體,在結(jié)構(gòu)和造型上更加合理、材料更加節(jié)省,功能更加優(yōu)良。在商品經(jīng)濟社會,優(yōu)化設計更能體現(xiàn)投資少、質(zhì)量高、取得最佳經(jīng)濟效益。 

優(yōu)化設計所采用的是數(shù)學規(guī)劃優(yōu)化方法,也就是數(shù)值計算法,由最優(yōu)化計算法給出迭代公式,通過迭代運算,尋找目標函數(shù)?(х)的極值。這個在一定條件下尋求極值的問題,稱為最優(yōu)化問題,尋求極值的過程,就是最優(yōu)化過程。 

由設計變量、目標函數(shù)和約束條件所構(gòu)成的數(shù)學模型,是在工程(產(chǎn)品)設計的過程中建立起來的。設計變量是優(yōu)化設計中需要優(yōu)選的獨立參數(shù),其數(shù)值是變化的。優(yōu)化設計的基本程序是: 

將一般設計轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學規(guī)劃→選取設計變量、建立目標函數(shù)→確定約束條件、制定設計要求與設計準則→根據(jù)數(shù)學模型選擇一個或幾個最優(yōu)化計算方法→按算法編制迭代程序→利用計算機選出最優(yōu)化設計方案→對優(yōu)選出的最優(yōu)方案進行分析,判斷是否符合工程實際需要。 

3、比較設計 “比較”是人們長期使用的邏輯推理方法,經(jīng)常被運用到自然科學、社會科學各個領域。比較方法是根據(jù)已經(jīng)掌握的經(jīng)驗,進行比較分析找出正確的方案。在政治、軍事、科研加工程技術的實踐中,人們正是用所掌握的經(jīng)驗進行比較分析,得出最佳對策,從而獲得巨大成功。進行過繪畫訓練的人都知道,完成繪畫的過程,實際上就是反復比較的過程。另一方面,進行比較,就需要進行判斷,比較的過程也是判斷的過程。隨著社會的發(fā)展,比較主法已由傳統(tǒng)的經(jīng)驗式,逐步地發(fā)展為一門完整的科學方法。 

從實際工作中知道,人們對各種設計作品會有不同的看法和評價,這些評價有確定性和不確定性兩種。以建筑和裝修設計為例,常常聽到諸如“造型美觀”、“裝飾性強”等的不確定性評價,這些均屬于模糊數(shù)學的范疇。我們在運用比較設計方法進行方案優(yōu)化時,應當采用恰當?shù)姆椒ā⑦\用準確資料進行確定性的分析和統(tǒng)計。對工程設計的分析比較,應建立在詳細、準確的基礎上,從工程設計的等級、標準、造價、使用材料、施工方法以及空調(diào)、水電、消防等,一一列出單獨評價。在進行充分的分析比較后,得出該工程的總評價。 

在采用比較法進行方案設計時,應特別注意所比較的對象應為條件較為相近的設計作品,也可以參照評價較高的優(yōu)秀設計作品。進行全面衡量,綜合把握,才能真正確定設計優(yōu)秀的方案。 

4、計算機輔助設計(CAD) 計算機輔助設計,也就是CAD(Compwter-aided Design),最早由美國麻省理工學院提出來,并率先運用于數(shù)控機床的設計,60年代中期進而應用于汽車、航空航天領域。隨著計算機應用技術的迅速發(fā)展,以微機為主要的CAD系統(tǒng)已經(jīng)成熟,與大型計算的集中型相比,微機CAD體積小巧、靈活方便,并可置于設計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應用,并可置于設計者的身邊。極大地推動了CAD的普及應用,從而使CAD廣泛使用于機械、石油化工電子工業(yè)的工程設計和影視媒體等領域。 

計算機CAD上個月速度快、效率高、不疲勞、不遺忘、準確可**、存儲量大等優(yōu)點。并將人的思維推理與機器的高效率完善有機地結(jié)合起來。計算機輔助設計的運用,完全改變了設計師已往伏案勞作繪圖的傳統(tǒng)模式,將其大部分時間和精力投入到設計的深度上,而大量的繪圖、出圖均由計算機來完成。因而,計算機輔助設計具有劃時代的意義,它代表著世界設計發(fā)展的方向,使設計的手段和過程都發(fā)生了根本性的改變。 

CAD是與一般微機的顯著區(qū)別,在于它不僅具有數(shù)據(jù)、符號、表格等交流信息,還能進行復雜的圖形處理。從平面到立體,從內(nèi)空間到外空間,從設計施工圖到彩繪圖、效果圖等無所不能。由此可見,處理的優(yōu)越功能,是CAD的最大特征。此外,CAD還可根據(jù)設計者的構(gòu)想和草圖,經(jīng)過計算機的自動處理,可繪制出正式的設計圖,并可以貯存大量的設計圖形和構(gòu)想資料,能為設計者隨時調(diào)出、修改或重新組合成新的設計。在實際應用中,常將CAD系統(tǒng)是否具有人機對話功能,分為會話型和非會話型兩大類。 

會話型CAD該系統(tǒng)可以根據(jù)設計者的構(gòu)想,通過輸入指令,把所需要的圖形通過顯示器進行顯示。設計者可面對顯示屏與計算機對話,將初步形成的設計草圖反復進行修改,直至滿意為止,這是目前使用較普遍,同時也是CAD系統(tǒng)中比較完善的一種類型。 

非會話型CAD又稱為自動設計系統(tǒng)(Automated Design),有檢索型和試行型兩種。這是一種以計算機為中心,在其工作過程中,不需要設計人員的操縱干預,由計算機根據(jù)已存貯的大量信息和資料,按既定的程序完成設計各個步驟,最后繪制出設計圖和需要的數(shù)據(jù)。這種系統(tǒng)雖然具有自動完成、效率較高的優(yōu)點,但其存貯的圖形檔案是固定的,只能在這些既定的內(nèi)容中選擇使用,并且僅限于設計目標能用明確的目標函數(shù)來定量描述的條件下使用,其應用范圍受到很大限制。

2.工藝技術方面 

應該承認,我國目前裝修業(yè)的施工能力,較改革開放前,有了較大的提高。一些大型的、綜合性的裝飾工程公司,具備了較全面的施工設備和專業(yè)施工人才。工藝技術也與國外某些公司無多大差異。當然就總體水平看,在一些施工項目中我國的施工工藝水平尚有不同程度的差距。 

目前國際上發(fā)達國家在裝修方面變化很快,新材料不斷取代舊材料,還包括各種面層材料和各種結(jié)合劑、緊固件。同時各種配套的材料,如各種衛(wèi)生潔具、五金件、燈具、家具等,也在不斷更新?lián)Q代。我國在這些方面尚有較大差距。主要原因是基礎工業(yè)水平較低,高科技在這些行業(yè)中投入不多,重視問題不夠。例如,五金件,我國國產(chǎn)的五金件,幾十年如一日,很少有什么變化和提高。而國外,五金件品種多、樣式新,工藝水平高,并且新產(chǎn)品又不斷涌入市場,雖然價格高,但還是受到人們的喜愛,裝修施工中被大量采用。在一些高檔次的裝修施工中,都用的是進口貨。在許多行業(yè)的技術人員,滿足于引進設備和技術,但如何通過引進來提高自己,反過來再能打出去,這在我們許多人的思想中卻考慮的不多。 

裝修材料的差距,解決的辦法是進口。但是如何提高工藝技術水平,就不能**進口了,這需要我們嚴格要求和不斷提高,把工藝技術推上去,使我國裝修業(yè)來一個大的改觀。 

誠然,工藝技術水平的提高,不是一朝一夕的事,它需要時間,它涉及到施工隊伍總體素質(zhì)的提高,其中包括:文化水平、技術水平、對圖紙的識別、對材料性能的把握、裝配能力、藝術欣賞能力等。在這些方面,相對講我國南方和江浙一帶的施工隊伍總體技能要高一些。廣東地區(qū)因接觸裝修較早,并且受到港澳地區(qū)的影響,在我國裝修界他們起到了領頭的作用。北方地區(qū)裝修業(yè)起步較晚,因此,一般裝修隊伍的技術能力較弱,對一些諸如不銹鋼、鋁合金、玻璃幕、高檔石材的施工水平,表現(xiàn)得一般化。隨著北方裝修工程的增加,一些較有規(guī)模的北方的裝修公司,在設計力量和施工能力方面,也有了提高,并且可以從事一些高水平面的裝修工程。 

然而,我們也必須看到,在些起步較晚的地區(qū),裝修業(yè)還存在著十分嚴重的問題。例如,施工質(zhì)量低下,不注意安全、防火等,因而傷害事故不斷發(fā)生。在一些娛樂場所,因電線、電路原因而造成火災,至使人員傷亡,經(jīng)濟損失巨大,這些現(xiàn)象都為裝修業(yè)敲響了警鐘。至于一般的工藝質(zhì)量問題,例如,地面鋪設不平,墻面凹凸不平,吊頂出現(xiàn)大面積波紋,木裝修粗糙,表面油漆地良好的視覺和觸覺感等,那就更是屢見不鮮的了。 

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的提高,國際交往更趨密切,裝修業(yè)越來越引人們的重視,而且對裝修的工藝技術水平要求也越來越高。如何適應這種局面,每一位從事和熱愛這一行業(yè)的工程技術人員和施工人員,要認清形勢,明確任務,團結(jié)奮斗。對影響工程質(zhì)量的各種因素,要逐個分析,制訂計劃,不斷克服。對工藝問題,要“嚴”字當頭,把好每一個施工關口,對公司要整頓。要普及裝修技術教育,提高美育水平,……。只要我們認真抓好各個環(huán)節(jié),工藝技術一定會進步,裝修工程會越做越好。 

3、材料使用方面 

目前我國裝修材料從品種上看基本上可以滿足裝修工程的使用,主要的材料與國外也差距不大。例如,石料中的毛石、燒毛石、磨光石、大理石,其花色也很多。金屬材料、鋁合金、不銹鋼,以及各種型鋼,板材、管材、異型材,各種金屬連接件,緊固件等也基本齊全,木材有水曲柳、柚木、松木等,另有板材,切片、薄片,人造板、防火板,各類裝飾板等。軟材料有各種壁紙、織物、革類、皮類……。以上這些材料中國產(chǎn)品與進口存在著程度不同的差距,根據(jù)工程要求和造價的限定,一般國內(nèi)材料能滿足的就不使用進口材料材料,因為進口材料成本比國產(chǎn)材料要高,有的甚至要高很多。現(xiàn)在磨光花崗巖使用的比較普及,在許多工程中,投資方都要求使用進口貨,拒絕使用國產(chǎn)貨。原因是進口花崗巖表面質(zhì)量好。同樣的石料,國產(chǎn)磨光品的表面光潔度比不上進口的表皮處理,這對裝修工程的質(zhì)量是有影響的。要使國產(chǎn)材料能接近進口材料的水平,必須改進加工設備和提高管理水平。 

在一些工程的施工中,國產(chǎn)材料如果用心去施工,也可以作出高質(zhì)量的裝修效果。值得指出的是,在裝修工程中,材料的使用追求高標準的傾向在我國許多工程中顯得比較突出。大小工程上必須要用些花崗巖、不銹鋼等高價材料。似乎只有材料用得高檔,才能顯示裝修水平高級。其實,高檔材料使用多了,也就減少了其身價。金子用多了也會讓人覺得俗氣。要改變這種現(xiàn)象,首先得從設計著手。設計者要如同畫家一樣,對于材料要“惜墨如金”,要把材料的運用作為一門很高的學問,在工程設計中,認真推敲,用一般材料去襯托高檔材 

料,使高檔的顯得更高貴。國外一些名牌飯店,也不是凡柱子就用花崗巖、不銹鋼、柚木等作面層,香港“麗晶大酒店”大堂的柱子,也不過只是表面作了乳白色的彈涂,配以磨光花崗巖的地面和帶筒燈的平頂,顯得簡捷大方,精細的做工,和諧的色彩,加之良好的服務,給人十分美好的感受,不愧為世界著名的五星級大飯店。 

繪畫的用色,經(jīng)常聽到一些初學者,感嘆自己不會運用高級的色彩。其實,高級的顏色(不是指顏料的質(zhì)量)是不存在的。所謂高級的色彩,也就是說,畫家用色恰如其分。裝修用料,也同畫家用色一樣,用金、用銀去裝點畫面,可能是十分失敗的作品,淡淡的灰色也許成為世界名畫。用一些原木(經(jīng)過粗加工的)和一些粗加工的石料,去裝修一個酒吧,一間客房,在高級酒店的大堂一角做一個“世外桃園”會客廳,也并非不是一個好主意。 

對于建筑外立面的裝修用料,也同樣存在著千篇一律,或用料不當?shù)膯栴}。所謂千篇一律,是指近年來大量的瓷磚的使用,青一色的白色長或方的瓷磚貼面,城市色彩顯得單調(diào)乏味。再就是采用青灰色磨光花崗巖,作外墻面層材料,這種顏色遠看一片灰,與水泥抹面沒 有什么區(qū)別,這種用料不當?shù)膯栴},同樣不可能突出建筑的個性表現(xiàn)。城市需要建筑的變化,特別是需要色彩明快、個性突出的建筑外立面。外裝修的材料很多,毛石、涂料、陶片,玻璃,金屬等等都可以配合使用o 70年代建筑外墻有水刷石、干貼石,局部做水磨石等作法,也有較好的效果,不應完全廢除。材料的使用隨著設計走,設計師應把建筑與環(huán)境統(tǒng)盤考慮,作出精心的選擇,使我們的城市面貌有一個大的改觀。 

裝修材料使用混亂,是當前我國裝修工程中出現(xiàn)的 另一個值得注意的問題。這里說混亂,是指在一個裝修工程中,無論大與小,什么鋁合金、不銹鋼、玻璃、木材,馬賽克等,不分地點、場合,想用什么用什么,用的雜亂無章,使人看了眼花繚亂。材料使用,如同作 文章,也要有主有次,主題鮮明,點、線、面,比例運用恰當。材料使用把握得好,不僅會產(chǎn)生良好的整體感,并且還會創(chuàng)造出不同的情調(diào),給人深刻的印象。 

科學技術是生產(chǎn)裝修材料的基礎,因此,抓好科研工作,增加裝修材料的花色品種,提高裝修材料的科學性,技術性,是現(xiàn)代裝修材料的發(fā)展方向。 

我國裝修材料的生產(chǎn)水平,較發(fā)達國家還有不少差距,特別是在品種上和質(zhì)量上,差距就更為明顯。近些年來,我國也引進不少生產(chǎn)裝飾材料的生產(chǎn)流水線,但一是技術跟不上,一是生產(chǎn)的東西大都是人家淘汰的,所以我們總是處于落后的地位。如果這些問題不解決, 我們的裝修材料,依**進口的傾向就一直要繼續(xù)下去。那么,我們的同志所喊的裝修民族化,恐怕就困難了。 

壁紙花色少,質(zhì)量差,高檔工程不能使用。裝修業(yè)嚴重的不重視科研,滿足于有與無之間,如何創(chuàng)新和提高,考慮的很少。我國是一個裝修業(yè)潛力很大的國家,許多外商都很想擠進來,我們?nèi)绾稳フ碱I自己的這塊地盤,不能不很好地冷靜思考一下。 

裝修**材料,也**設計和技術。現(xiàn)代的裝修不僅設計要求高,更**高技術和巧用材料這二點。讓我們把眼光放遠些,爭取把技術和材料都來一個提高,創(chuàng)造我國裝修業(yè)光輝的未來。 

室內(nèi)生態(tài)設計 

生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是21世紀面臨的最迫切的課題。生態(tài)建筑已成為當前建筑學研究的熱點。室內(nèi)設計中的生態(tài)問題是生態(tài)建筑研究中極為重要的內(nèi)容,但至今尚未引起我國建筑界和室內(nèi)設計業(yè)界的足夠重視。90年代以來,隨著國家經(jīng)濟生活的發(fā)展,室內(nèi)裝飾設計已深入到備種類型的建筑中,室內(nèi)設計所使用的材制也已涉及到鋼鐵、有色金屬。化工、紡織、木材、陶瓷、塑料、玻璃等多種行業(yè)。事實上,室內(nèi)設計。施工和使用中引發(fā)出的種種環(huán)境和社會問題,如不及時解決、引導,將有可能發(fā)展成破壞生態(tài)和環(huán)境的:"病疾",增大環(huán)境治理的難度。從目前國內(nèi)的總體狀況看。所反映出的問題可以歸納為四個方面。 



第一,普遍存在青追求"豪華"、"新穎"、"時髦"、"氣派"的傾向,在某些室內(nèi)設計中過分使用不銹鋼、鋁板、銅條、塑料、玻璃、錦段、木材、磨光石材、大理石板等材料。不僅在大型公共建筑室內(nèi)裝飾中大量使用,甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻壁,用不銹鋼包裝拄子。大量耗用不可再生的珍貴裝修材料,對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。盡管這在室內(nèi)裝飾設計中是少量的事例,但這確是值得室內(nèi)業(yè)界關注的傾向。 



第二,現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用了人工合成的化學材料,其中相當一部分化學材料,含有對人體育害的物質(zhì)。這些物質(zhì)在使用中還會長時間散發(fā)出來。不僅有刺激性氣味污染室內(nèi)空氣,而且影響人的健康,引起一部分人的身體過敏,患上所謂的"住房癥"。 



第三,由于室內(nèi)裝飾的:"時效性",室內(nèi)裝飾處在不斷地更新過程中被拆除的建筑裝飾材料,由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄成為建筑垃圾,成為環(huán)境的污染源。 



第四,把室內(nèi)設計僅僅看成是裝飾材料的運用,看成是室內(nèi)空間中被裝飾部位的形式。比例、色彩、符號的重組、構(gòu)成,忽視室內(nèi)設計的技術內(nèi)涵。如室內(nèi)設計中自然光的運用,設計與自然通風的結(jié)合,綠色景觀在室內(nèi)設計中的創(chuàng)造,生態(tài)建筑材料在室內(nèi)設計中使用,等等。現(xiàn)代室內(nèi)設計中大量的人工照明和人工空調(diào),隔離了人和自然的聯(lián)系,不只是耗費大量的能源,而且由此產(chǎn)生了危害人類健康的"空調(diào)病"。 



現(xiàn)代室內(nèi)設計是現(xiàn)代主義建筑的重要組成內(nèi)容。現(xiàn)代室內(nèi)設計廣泛運用各種建筑材料、各種設計手法,在創(chuàng)造悅目。舒適的室內(nèi)人工環(huán)境方面作出了很大貢獻,在人類建筑史上是一次巨大的進步。但是這一進步是以地球資源與能源的高消耗為代價的,它反映出工業(yè)時代"戰(zhàn)勝自然""人天對立"的思想。在20世紀現(xiàn)代室內(nèi)設計充分發(fā)展的同時,它對地球生態(tài)環(huán)境的破壞也與日俱增。 



據(jù)有關資料統(tǒng)計,在環(huán)境總體污染中,與建筑業(yè)有關的環(huán)境污染占總比例的34%。建筑能耗(包括建造與使用過程的能耗)占全球總能耗的50%,而且建筑能耗絕大部分是不可再生的能源消耗。在建筑業(yè)對環(huán)境造成的污染中,有相當?shù)谋壤且驗槭覂?nèi)裝飾材料的生產(chǎn)、施工與更新造成的。 



最近幾年,我國室內(nèi)裝飾投資在工程總投資中所占比例越來越高,現(xiàn)代室內(nèi)設計所帶來的資源和能源的高消耗及對環(huán)境的嚴重破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已不是一個簡單的技術問題,它昭示了現(xiàn)代室內(nèi)設計的不可持續(xù)性占正是在這種背景下,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的室內(nèi)生態(tài)設計被提到日程上,并且將會逐漸發(fā)展成室內(nèi)設計的主流,在實踐中不斷充實完善。 



二 



對現(xiàn)代人活動行為的調(diào)查表明,絕大多數(shù)人一生中有三分之二以上的時間是在備種備樣的室內(nèi)環(huán)境中度過,室內(nèi)環(huán)境對人的重要性是不言而喻的。室內(nèi)生態(tài)設計的基本思想是以人為本,在為人類創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和工作環(huán)境的同時,最大限度地減少污染,保持地球生態(tài)環(huán)境的平衡。室內(nèi)生態(tài)設計有別于以往形形色色的各種設計思潮,這主要體現(xiàn)在以下三點 



1.提倡適度消費在商品經(jīng)濟中,通過室內(nèi)裝飾而創(chuàng)造的人工環(huán)境是一種消費,而且是人類居住消費中的重要內(nèi)容。盡管室內(nèi)生態(tài)設計把"創(chuàng)造舒適優(yōu)美的人居環(huán)境"作為目標,但與以往不同的是,室內(nèi)生態(tài)設計倡導適度消費思想,倡導節(jié)約型的生活方式,不贊成室內(nèi)裝飾中的豪華和奢侈鋪張。把生產(chǎn)和消費維持在資源和環(huán)境的承受能大范圍之內(nèi),保證發(fā)展的持續(xù)性,這體現(xiàn)了一種嶄新的生態(tài)文化觀、價值觀。 



2、注重生態(tài)美學生態(tài)美學是美學的一個新發(fā)展,在傳統(tǒng)審美內(nèi)容中增加了生態(tài)因素。生態(tài)美學是一種和諧有機的美。在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中,它強調(diào)自然生態(tài)美,欣賞質(zhì)樸、簡潔而下刻意雕鑿;它同時強調(diào)人類在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下,運用科技手段加工改造自然,創(chuàng)造人工生態(tài)美,它欣賞人工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀和與自然的融臺,它所帶給人們的不是一時的視覺震驚而是持久的精神愉悅。因此,生態(tài)美也是一種更高層次的美。 



3、倡導節(jié)約和循環(huán)利用室內(nèi)生態(tài)設計強調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造。使用和更新過程中,對常規(guī)能源與不可再生資源的節(jié)約和回收利用,對可再生資源也要盡量低消耗使用。在室內(nèi)生態(tài)設計中實行資源的循環(huán)利用,這是現(xiàn)代建筑能得以持續(xù)發(fā)展的基本手段,也是室內(nèi)生態(tài)設計的基本特征。 



室內(nèi)生態(tài)設計是一個正在研究探索中的新課題。把生態(tài)思想引人室內(nèi)設計,擴展室內(nèi)設計內(nèi)涵,將把室內(nèi)設計推向更高的層次和境界,這也必然會推動建筑業(yè)對地球資源的使用從消費型向可循環(huán)使用型的轉(zhuǎn)化。生態(tài)環(huán)保技術和工藝的發(fā)展,為實現(xiàn)室內(nèi)生態(tài)設計的基本思想提供了越來越多的技術手段。從目前的實踐看,在室內(nèi)生態(tài)設計中可選用的基本技術措施有以下幾方面。 



1、采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料 



生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化,在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)主危害,從室內(nèi)更新出的舊材料又比較客易自然降解及轉(zhuǎn)換,并且可以作為再生資源加以利用,生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等,都程度不同地實現(xiàn)了上述目標。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品都還達不到這種要求,因此裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低二氧化炭排放的材料。 



2、室內(nèi)設計與誘導式建筑構(gòu)造技術結(jié)合 



通過誘導式建筑構(gòu)造技術設計可以有效地利用自然通風,自然采光,提高室內(nèi)的舒適度,滿足室內(nèi)的采光通風要求。把誘導貳建筑構(gòu)造技術的外在形式作為"部件"、"元素"融人室內(nèi)裝修設計。通過科技手段,遵循美的法則,進行人工生態(tài)美的創(chuàng)造。這不僅為室內(nèi)設計增加了新內(nèi)容,而且也獲得了良好的生態(tài)效果。 



3、采用全面的現(xiàn)代綠化技術 



由于植物能夠吸收二氧化碳,清除甲醛、苯和空氣中的細菌,形成健康的室內(nèi)環(huán)境,具有生態(tài)美學方面的作用。因此擴大綠化,把綠化、庭園引進室內(nèi)環(huán)境是室內(nèi)生態(tài)設計的重要內(nèi)容。目前發(fā)展起來的腐植土生成技術。防水處理技術。無上栽培技術等都大室內(nèi)綠化提供了技術上的支持。室內(nèi)綠化是多層次的。室內(nèi)綠化庭園從技術上講可以設在建筑的任何層數(shù),也可以設在陽臺、層頂上。室內(nèi)多層次的綠化一方面補充了地面綠化的不足,另一方面,室內(nèi)綠化往往與建筑自然通風。自然采光的處理結(jié)合,成力室內(nèi)設計的重要環(huán)節(jié),大大改善了室內(nèi)空間與自然的隔離狀況。 



4、節(jié)約常規(guī)能源技術 



節(jié)約常規(guī)能源是室內(nèi)生態(tài)設計中不容忽視的重要方向。現(xiàn)代科技研制出的吸熱玻璃。熱反射玻璃。調(diào)光玻璃。保溫墻體等新材料具有許多優(yōu)越的性能,如能組合成望臺構(gòu)造形式與室內(nèi)設計結(jié)合,可以達到保溫和采光的雙重效果而大大節(jié)省能源。此外,節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件在室內(nèi)裝修中的充分運用,都能起到節(jié)約常規(guī)能源的效果。 



5、與潔凈能源技術結(jié)合 



使用潔凈能源,它既滿足使用能源的可持續(xù)性,又不會對環(huán)境產(chǎn)生危害,最符合生態(tài)型的室內(nèi)環(huán)境要求。目前,最有廣泛使用前景的是太陽能利用技術。它主要是通過特定的構(gòu)造和材料來利用太陽能,應用范圍相當廣泛。經(jīng)過精心的設計處理后的太陽能設施,可以自然融入建筑物中。目前最有發(fā)展前景的陽光溫室技術、太陽能熱水技術,都會使室內(nèi)空間呈現(xiàn)出一定的特點,對室內(nèi)裝修設計也都提出了一些新的要求。這需要在室內(nèi)生態(tài)設計中認真研究解決。 



6、與現(xiàn)代高技術的結(jié)合 



以計算機技術、自動控制技術。電子技術、材料技術等為代表的現(xiàn)代高科技在室內(nèi)設計中的應用,將對采光、通風、溫度、濕度等室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,有可能使室內(nèi)環(huán)境設計出現(xiàn)一次新飛躍。 

現(xiàn) 代 設 計 理 論 的 形 成 


設計的目的在于滿足人類對物質(zhì)與精神兩大方面的需求。設計理論的基礎是建立在對社會物質(zhì)與精神財富制造的理解和把握之上。設計理論是設計實踐的總結(jié)和升華。 

現(xiàn)代設計理論產(chǎn)生于現(xiàn)代設計運動。主要指19世紀末20世紀初出現(xiàn)在英國的工藝美術運動、歐洲的新藝術動動和美國出現(xiàn)的新建筑運動。在技術美學思想的沖擊下促使設計觀念有了全新轉(zhuǎn)變,它不僅在實踐中有了新的突破,同時,也建立起了新的理論體系。 

古代希臘、羅馬、拜占庭、巴比倫、中國遺留下來的建筑,不但有嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),而且裝飾也十分壯觀。精美的塑像、浮雕、彩繪,均顯示出先民們高超的技藝與智慧。至于古希臘的彩繪器皿,中國古代的彩陶、青銅、漆器……,今天仍然親耀著燦爛的光輝。 

古時的建筑藝人,陶器藝人,彩繪藝人等,他們之間只是技藝不同的區(qū)別,并無等級、貴**之分。許多人集技、藝于一身,從制品的構(gòu)想、裝飾、制作均一手包辦。例如文藝復興時期意大利的米開朗琪羅(Michelangelo1475-1564),1508-1512年,他完成了梵蒂岡西斯廷禮拜堂屋頂壁畫《神分光暗》、《創(chuàng)造日、月、草木》等取材于《圣經(jīng)》中有關開天辟地直到洪水方舟的故事的九幅大小不同的宗教畫。1536-1541年又為此教堂完成了大型壁畫(寬13.4m,高14.6m)《最后審判》。晚年他又將藝術活動轉(zhuǎn)向建筑,負責圣彼得大教堂的建筑工程。總之,他在羅馬留下了大量的不朽之作。其他的大師如:達·芬奇,L.(Leonardo da Vinci 1452-1519),他于1482-1499年間一直在米蘭進行廣泛的藝術和科學活動,其作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗薩》為傳世杰作。瓦薩里(Giorgio Vasari 1511-1574)的作品甚多,主要有佛羅倫薩市政廳的壁畫并主持該大廈室內(nèi)裝修工程的一部分。拉斐爾(Raphael 1483-1520)的創(chuàng)作主要有羅馬梵蒂岡教皇宮的一系列壁畫,1514年受任主持圣彼得大教堂建筑工程……。以上提到的這幾位大師都是文藝復興時期集各種技藝于一身的巨匠。 

文藝復興在藝術、文學方面的輝煌成就,正是社會經(jīng)濟基礎變革的突出反映。隨著資本主義的興起,社會生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展,行業(yè)分工日趨精細,一人跨多種行業(yè)已變得十分困難了。另外,貴州與有產(chǎn)階級對產(chǎn)品的使用要求也越來越高,藝術與技術的分離已趨明顯。從事繪畫、雕塑等的藝術家開始走紅,而手中僅有技術的匠人卻受到社會的歧視。匠人們不甘心社會地位的低下,企圖在產(chǎn)品上充分體現(xiàn)自己的技藝與才華,故而這個時期的藝術品及實用品呈現(xiàn)出繁瑣和華而不實的裝飾風格——馬洛克風格。 

17世紀開始出現(xiàn)的藝術與技術的分離,歸根結(jié)底是由于這個時期社會產(chǎn)品分配的不合理,以及資本主義社會出現(xiàn)初期的上層貴族、有產(chǎn)者們一味地追求享受,藝術幾乎成了他們的專利品。他們所使用的產(chǎn)品也要求精雕細刻,工匠們?yōu)榱藵M足資產(chǎn)階級上層社會和富有者的奢侈要求,竭盡力使產(chǎn)品裝飾日益浮華。這時的產(chǎn)品尚無明確的設計思想,更無設計理論可言。雖然巴洛克早期的建筑、室內(nèi)外作品還可看到些當年米開朗琪羅式的作風痕跡,然而隨著巴洛克風格的盛行,產(chǎn)品設計的唯美思潮卻把產(chǎn)品推上了純藝術品的死路上。 

到了18世紀中期和19世紀前半期,歐洲的建筑和裝修設計及產(chǎn)品設計上又出現(xiàn)了一股復古之風。主要表現(xiàn)為新古典主義、浪溫主義、折衷主義三種類型。 

新古典主義是18世紀50年代至19世紀初風靡西歐的美術樣式,它力求恢復古希臘和古羅馬的傳統(tǒng)。西方對于古典美術的關心以及對古典風格的追求,早在18世紀初就已出現(xiàn),特別是一些意大利文化遺址,如龐培故城被發(fā)掘(1748年)。古希臘、古羅馬的燦爛文化以及所表現(xiàn)出的理性主義美學觀念影響著許多藝術家,他們反對巴洛克、羅可可式樣的藝術品和實用品。強烈追求古典式的寧靜凝重和考古式的精確。從某種意義上說,這與啟蒙運動和理性時代相適應。 

當時法國是資產(chǎn)階級革命的中心,因而成為新古典主義運動的中心。與此同時,英國、德國、美國也先后興起了這一運動,其中包括美術家、建筑師、雕塑家。J·L·大衛(wèi)及大衛(wèi)的學生J·安格爾是新古典主義最優(yōu)秀的代表,并使新古典主義達到高峰。 

應該說明,新古典主義所追求的無非是單純的形式,并非是對古典形式的真正理解。 

新古典主義被19世紀的學院派視為典范,長期成為正統(tǒng)。由于新興資產(chǎn)階級及美術家對古希臘、古羅馬的熱情向往和追求,故而構(gòu)成了浪漫主義的先驅(qū)。浪漫主義發(fā)生在資產(chǎn)階級獲得政權(quán)之后,是啟蒙主義的繼續(xù)。19世紀前期西方資產(chǎn)階級和沒落的貴族提倡社會烏托邦思想,強調(diào)人的個性與人權(quán),主張?zhí)颖墁F(xiàn)實。在與新古典主義的斗爭中,它為人們開辟了一個情感洋溢、對理想熱烈渴望和制作幻想的新世界。它對個性和情感的強調(diào),對田園情趣的追求,對古老文化傳統(tǒng)的崇尚,體現(xiàn)了與時代的解放運動相聯(lián)系的人民的愿望和理想。 

浪漫主義在英國相當盛行,特別是反映在庭園建筑中。它偏愛異國情調(diào)和中世紀趣味,對中國、土耳其和阿拉伯的建筑多有吸收,形成前期浪漫主義的特色。 

19世紀20—30年代,法國浪漫主義走向盛期。此時,建筑和裝修設計、產(chǎn)品設計中均以哥德風格為主導。而文學、繪畫中的自由與解放思潮對人民群眾也起到了極大的激勵作用。 

不過,浪漫主義雖然宣揚自由與個性解放,但它否定現(xiàn)實,否定機械批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,把希望寄托于空想的世界里。 

資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,資產(chǎn)階級以及社會民眾對古典主義的風格,以及由此種思潮影響而生產(chǎn)的物質(zhì)與精神產(chǎn)品開始產(chǎn)生了不滿的情緒。同時,對機械化的恐懼感也大大地減少了。他們需要產(chǎn)品出現(xiàn)新形式,無論這種形式來自哪種“主義”。這種不同背景與內(nèi)容的混雜出現(xiàn)在19世紀前半期的思潮,被稱為折衷主義,在歐美十分盛行。這三種類型的復古思潮,反映出設計上對功能與形式認識上的混亂。 

藝術與技術的分離在19世紀初期達到了頂峰。此時藝術界出現(xiàn)了以庫爾貝為代表的反映平民階層的藝術沙龍,其后的印象派眾多畫家的出現(xiàn),反映出藝術的創(chuàng)作的活躍與進步。然而代表工業(yè)時代表工業(yè)時代的產(chǎn)品設計卻毫無起色。要么是陳舊繁瑣的巴洛克,要么是簡陋不堪的哥德式,人們在呼喚產(chǎn)品設計新紀元的早日到來。 

其實在19世紀初期,歐洲各國的工業(yè)革命均已先后完成。蒸汽機促使歐美國家建立了許多大工廠、火車、輪船已在陸路、地與海洋中行駛。大批工業(yè)產(chǎn)品已投放到市場。社會發(fā)展促進了商品的交流,廣大消費者要求得到物美價廉的工業(yè)產(chǎn)品。1851年英國倫敦舉辦了世界博覽會,博覽會上展示了許多工業(yè)產(chǎn)品,這似乎給人們帶來了希望。然而這些產(chǎn)品粗俗乏味,引不起人們的購買欲望。但不管怎樣,“技術”已向人們宣告了期存在的價值。應該說這是一個“光”點,是設計新思想出現(xiàn)的前奏。 

德國建筑家哥德弗雷特·謝姆別爾(Gottfried Sempell)針對展覽存在問題寫了兩本書,一本是《科學·工藝·美術》(1852)另一本是《工藝與工業(yè)美術的式樣》(1880)在這二本書中,他結(jié)工業(yè)產(chǎn)品的單調(diào)、粗俗,提出了“美術必須與技術結(jié)合”的呼喚。在這同時也提出了設計美術的概念。當然,由于時代的局限,他仍然站在機械化大規(guī)模生產(chǎn)的對立面,認為大批量生產(chǎn)會給設計帶來危機。但無論怎樣評價,他仍不失為“設計革命倡導者先驅(qū)”的稱號。 

另外,約翰·拉斯金(John Ruskin)也對倫敦展覽提出了批評,在他后來的著作演講中提出設計美學的概念。他不認為造型美術有所謂“大藝術”(即純藝術)與“小藝術”(即手工藝)等之區(qū)別。主張美術家從事產(chǎn)品設計,要求美術與技術結(jié)合。他于1859年在英國布拉德福講學時列舉米開朗琪羅,柯列吉奧等大師為例,指出他們的成就最突出的不是其繪畫作品,而是建筑設計、室內(nèi)裝飾和裝修。 

值得指出的是他建立了自己的設計的理論:(1)對現(xiàn)實的觀察;(2)具有表現(xiàn)現(xiàn)實的構(gòu)思與創(chuàng)作。他主張設計得要從自然中吸取素材,用以豐富其創(chuàng)作,他是“回歸自然”理論的最早倡導者。 

法國考古學家列昂·德·拉波德對1851年倫敦博覽會同樣提出了批評意見。他認為展覽品明顯的存在著裝飾及外形設計的不足,主張美術與技術的結(jié)合。他反對古董的摹仿,提出“藝術的科學的和工業(yè)的未來,有賴于互相之間的聯(lián)系合作”的倡議,希望政府與國家應有計劃地組織、管理市政設計。拉波德上述的意見和主張對后來設計理論的建立起到了十分重要的作用。 

英國的威廉·莫里斯(Willian Morris),1851年時才只有17歲,但當他觀看了國際博覽會時,卻驚呼許多產(chǎn)品是“怪物”,產(chǎn)生了強烈的反感。以至于使他日后畢業(yè)投身設計運動有相當密切的關系。下面還要提到的發(fā)生在英國的“工藝美術運動”,就是以莫里斯為代表而展開的。這個運動波及歐洲許多國家,并為設計理論的形成和確定,以及向現(xiàn)代設計的轉(zhuǎn)化奠定的基礎。 

莫里斯本是一名畫家(即所謂拉斐爾前派畫家),但對手工藝有著強烈的愛好,當然這與他反對機械及大工業(yè)生產(chǎn)有直接的關系。他對物工藝的推崇并非自己的初衷,而是因為他對當時社會不重視工業(yè)產(chǎn)品有關。他給自己設計的住宅“紅屋”,設計制作了包括家具、墻紙、壁掛、用具在內(nèi)的全套室內(nèi)設施。他接受了拉斯金的設計革新思想,成為19世紀末英國工藝美術運動的主要倡導者。 

形成于19世紀末20世紀初的工藝美術運動,是促使藝術與技術相結(jié)合的重要歷史階段。莫里斯在其間的業(yè)績是主要的。他搞了個“莫里斯商行”,這是此時的第一家旨在由美術家來設計產(chǎn)品、組織產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的機構(gòu)。在產(chǎn)品設計史上起到了里程碑式的重要作用。以莫里斯為中心,一批藝術家從事著室內(nèi)裝修和裝飾、雕刻、彩色玻璃鑲嵌工藝、金屬工藝、壁紙、染織品、地毯和壁掛的設計。其中主要的設計風格是:(1)哥德式風格的再現(xiàn)。(2)他主張從自然中吸取營養(yǎng)和素材,將植物的葉、花,以及小鳥等組織在設計圖上。這種“師自然”的設計手法,影響了眾多設計師。他的名句是:“不要在你家里放一件雖然你認為有用,但卻并非是美的東西”。他強調(diào)功能的重要,但要求是與美相結(jié)合的產(chǎn)品。以莫里斯為代表的一批藝術家、建筑家所進行的對產(chǎn)品設計及制作的改革形成了英國設計革命(即“工藝美術運動”)的高潮。 

工藝美術運動在美國主要有家具設計、陶瓷設計、金屬制品設計、染織設計、印刷和書籍裝幀設計等五個行業(yè)。 

首先是家具設計,家具與裝修設計是工藝美術運動影響最大的設計內(nèi)容。主要代表人物有查爾斯·沃賽(Charles Annesley Voysey),巴里·斯各特(Baillie Scott)等。受莫里斯影響,美國也產(chǎn)生了工藝美術運動,其家具設計方面的杰出代表是古斯塔夫·斯蒂克利(Gustav Stickley)和查爾斯· 羅夫斯(Charles Rohlfs)。 

以上所提到的設計師其家具設計特點是:簡潔、質(zhì)樸、大方、實用和很少虛飾結(jié)構(gòu)。其中沃賽的作品不但繼承了莫里斯、拉斯金提倡的藝術與技術的結(jié)合,以及反映出哥德式的古典風格,并且使之更為簡潔、大方。他為自己的私宅“果園”所設計的家具,是工藝美術運動中家具設計的一個極好的典范。 

另外,巴里·斯各特為自己的私宅“紅屋”設計的家具與房間總體風格協(xié)調(diào)一致,受到不少人的推崇。 

美國的古斯塔夫·斯蒂克利家具設計的特點是多采用直線,家具顯得更為簡樸、實用。 

英國早期的陶瓷業(yè)受中國、日本以及本國繪畫藝術的影響較大,其日用品過于粗糙,而高檔制品又多為藝術瓷。受工藝美術運動的影響,19世紀末20世紀初,英國的陶瓷家們努力于繪畫與燒制工藝相結(jié)合并燒制出高溫釉這一新的陶瓷制品,使陶瓷設計有了新的發(fā)展。 
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